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		<title>ArteContexto // Blog</title>
		<link>http://www.artecontexto.com</link>
		<managingEditor>blog@artecontexto.com (John Doe)</managingEditor>

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			<title>Diana Larrea, Álvaro Rojas Sastre, Iván Pérez y David Trullo seleccionados en MADRID PROCESOS 10 </title>
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			<pubDate>Tue, 22 Jun 2010 00:00:00  +0200</pubDate>
			<description>&lt;p&gt;Entre las iniciativas para la mejora de las condiciones en la producci&amp;oacute;n y la creaci&amp;oacute;n art&amp;iacute;stica que impulsa Artistas Visuales Asociados de Madrid (AVAM) se encuentra, desde 2006, la convocatoria Madrid Procesos. Con el patrocinio de la Comunidad de Madrid, la colaboraci&amp;oacute;n de la Agencia Espa&amp;ntilde;ola de Cooperaci&amp;oacute;n Internacional para el Desarrollo (AECID) y de la Embajada de Espa&amp;ntilde;a en Berl&amp;iacute;n, son seleccionados cuatro proyectos, de los cuales dos se llevar&amp;aacute;n a cabo en Madrid mientras otros dos ser&amp;aacute;n desarrollados en Berl&amp;iacute;n, gracias a la participaci&amp;oacute;n de la Sociedad Karl Hofer de aquella ciudad, instituci&amp;oacute;n que ofrece residencias para artistas y espacios de producci&amp;oacute;n y exhibici&amp;oacute;n de obras. Los seleccionados para 2010 son los espa&amp;ntilde;oles &lt;strong&gt;David Trullo&lt;/strong&gt;, &lt;strong&gt;Iv&amp;aacute;n P&amp;eacute;rez&lt;/strong&gt; y &lt;strong&gt;Diana Larrea&lt;/strong&gt;, y el chileno &lt;strong&gt;&amp;Aacute;lvaro Rojas Sastre&lt;/strong&gt;. Los dos primeros desarrollar&amp;aacute;n sus proyectos en Berl&amp;iacute;n mientras Larrea y Sastre lo har&amp;aacute;n en Madrid. Cada seleccionado recibe la cantidad de 7.000 euros.&lt;/p&gt;
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			<title>Los Hijos, colectivo audiovisual</title>
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			<pubDate>Tue, 15 Jun 2010 00:00:00  +0200</pubDate>
			<description>&lt;p&gt;Pareciera que en el nuevo siglo lo m&amp;aacute;s importante que pasa en el cine es el derribo de muros: los muros que manten&amp;iacute;an separados los g&amp;eacute;neros, los que marcaban l&amp;iacute;mites entre la realidad y la ficci&amp;oacute;n, y los que cimentaban la tiran&amp;iacute;a de la narraci&amp;oacute;n. Es as&amp;iacute; como en las propuestas m&amp;aacute;s vigorizantes que se encuentran a d&amp;iacute;a de hoy, los artistas echan mano de lo que mejor les venga, sin que la naturaleza de sus materiales sea un obst&amp;aacute;culo. El Cine, con may&amp;uacute;sculas ya por su entidad de arte centenario, en esta autorreferencialidad, puede ser objeto tanto de reflexi&amp;oacute;n como de desmitificaci&amp;oacute;n. En esta cancha que describimos, es en la que el colectivo afincado en Madrid &lt;a target="_blank" href="http://www.loshijos.org/"&gt;Los Hijos&lt;/a&gt; dribla con comodidad y soltura.&lt;/p&gt;
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			<title>NY y la nueva transitoriedad de los espacios para el arte</title>
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			<pubDate>Tue, 08 Jun 2010 00:00:00  +0200</pubDate>
			<description>&lt;p&gt;Hasta el a&amp;ntilde;o 2004 el n&amp;uacute;mero 548 Oeste de la calle 22 de Nueva York fue sede del &lt;a target="_blank" href="http://www.diacenter.org/"&gt;Dia Art Foundation&lt;/a&gt;, una de las principales instituciones de la ciudad. Fundada en 1974 para apoyar la nuevas necesidades de los artistas del momento, que implicaban proyectos de gran envergadura y complejidad t&amp;eacute;cnica o de larga duraci&amp;oacute;n y que no pod&amp;iacute;an realizarse dentro de las instituciones al uso &amp;ndash;es el caso de los &lt;em&gt;7000 robles de Joseph Beuys&lt;/em&gt;, el &lt;em&gt;Broken Kilometer &lt;/em&gt;de Walter de Mar&amp;iacute;a o su &lt;em&gt;Campo de Rel&amp;aacute;mpagos&lt;/em&gt;&amp;ndash;, cerr&amp;oacute; sus puertas en la ciudad para instalar su espectacular colecci&amp;oacute;n al norte del estado &amp;ndash;con artistas como Louise Bourgeois, Michael Heizer, Sol LeWitt, Agnes Martin, Bruce Nauman, Richard Serra o Robert Smithson. El motivo del cierre: que el espacio no cumpl&amp;iacute;a ya con las necesidades de la instituci&amp;oacute;n&lt;small&gt;(1)&lt;/small&gt;.&amp;nbsp;&lt;/p&gt;
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			<title>Primavera 2010: The Greatest</title>
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			<pubDate>Tue, 01 Jun 2010 00:00:00  +0200</pubDate>
			<description>&lt;p&gt;Imantados por un plantel sencillamente espectacular, equilibrado balance entre nostalgia y modernidad, cien mil enamorados de la m&amp;uacute;sica han invadido el Parc del Forum este fin de semana en la edici&amp;oacute;n m&amp;aacute;s numerosa de la historia de este ya cl&amp;aacute;sico festival barcelon&amp;eacute;s. Enamorados no s&amp;oacute;lo de la m&amp;uacute;sica, bien es cierto, sino tambi&amp;eacute;n de la moda y la cerveza, ya que resultaba dif&amp;iacute;cil encontrar una cara sin las archiconocidas gafas de sol retro y una mano sin un vaso fr&amp;iacute;o y espumoso, con lo que intuyo que los patrocinadores principales del evento deben estar m&amp;aacute;s que satisfechos. Si el patrocinio implica poder confeccionar un cartel as&amp;iacute;, bienvenidos sean, monstruos de la mercadotecnia.&lt;/p&gt;
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			<title>Gogol Bordello in Madrid</title>
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			<pubDate>Tue, 25 May 2010 00:00:00  +0200</pubDate>
			<description>&lt;p&gt;On the south side of Manhattan we find the neighbourhood of Loisaida (a term stemming from the Latin pronunciation of &lt;em&gt;Lower East Side&lt;/em&gt;), which has traditionally been home to humble Puerto Ricans and Russians. It is only now, in the new century, that it has been taken over by students, artists and wealthy bohemians. It is in this transition from the rootless and ragged immigrant to young hip culture that has been built the tower of Babel that is &lt;a target="_blank" href="http://www.gogolbordello.com/"&gt;Gogol Bordello&lt;/a&gt;, which first emerged in the late 1990s.&lt;/p&gt;
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			<title> Gogol Bordello en Madrid</title>
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			<pubDate>Tue, 25 May 2010 00:00:00  +0200</pubDate>
			<description>&lt;p&gt;En el &amp;aacute;rea meridional de la isla de Manhattan se encuentra el barrio de Loisaida (t&amp;eacute;rmino derivado de la pronunciaci&amp;oacute;n latina de &lt;em&gt;Lower East Side&lt;/em&gt;), habitado tradicionalmente por puertorrique&amp;ntilde;os y rusos de origen humilde y, s&amp;oacute;lo en este nuevo siglo, por estudiantes, artistas y bohemios de bolsillo holgado. En esa transici&amp;oacute;n entre el t&amp;oacute;pico del inmigrante desarraigado y harapiento y la cultura joven y agitadora se construy&amp;oacute; la torre de Babel que es &lt;a target="_blank" href="http://www.gogolbordello.com/"&gt;Gogol Bordello&lt;/a&gt;, all&amp;aacute; hacia finales de los a&amp;ntilde;os noventa.&lt;/p&gt;
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			<title>Autorretrato en espejo convexo. Sobre <em>Autoría</em> de Julieta Valero. </title>
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			<pubDate>Tue, 18 May 2010 00:00:00  +0200</pubDate>
			<description>&lt;p&gt;En la cita que Julieta Valero ha escogido para cerrar &lt;em&gt;Autor&amp;iacute;a&lt;/em&gt;, Miguel Casado apunta que &amp;laquo;el hilo continuo de la voz le ha proporcionado el &amp;uacute;nico espacio de existencia posible al sujeto&amp;raquo;. &amp;laquo;Concluido&amp;raquo;, anteced&amp;iacute;a, &amp;laquo;todo vuelve a saltar en pedazos&amp;raquo;. Quien opte por una lectura lineal de &lt;em&gt;Autor&amp;iacute;a&lt;/em&gt;, sin el azar ni la omisi&amp;oacute;n, se plantear&amp;aacute; si Valero teji&amp;oacute; un &amp;laquo;&amp;uacute;nico espacio de existencia&amp;raquo; para su discurso, o si por el contrario su voz se escucha entrecortada, a ras de tierra e ir&amp;oacute;nica en unas ocasiones, &amp;aacute;spera y retorcida en otras: &amp;laquo;a d&amp;iacute;a de hoy Lo Sublime es una membrana entre las palabras y la multiplicidad del bazar&amp;raquo;, sugiere Valero en &lt;em&gt;Ashberiana&lt;/em&gt;, la dial&amp;eacute;ctica que establece con una po&amp;eacute;tica del escritor y fil&amp;oacute;sofo Alberto Santamar&amp;iacute;a y que considerar&amp;iacute;amos quiz&amp;aacute; n&amp;uacute;cleo de &lt;em&gt;Autor&amp;iacute;a&lt;/em&gt;, desde luego gran nota al pie de la opci&amp;oacute;n literaria de Julieta Valero, y no tan s&amp;oacute;lo por la referencia expl&amp;iacute;cita al poeta estadounidense (&amp;laquo;todos tan Ashbery ahora&amp;raquo;, escribir&amp;aacute; con humor y con raz&amp;oacute;n en ese texto).&lt;/p&gt;
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			<title>Documenta Madrid 10: El collage en el documental </title>
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			<pubDate>Tue, 11 May 2010 00:00:00  +0200</pubDate>
			<description>&lt;p&gt;El festival de cine documental Documenta Madrid dedica uno de sus ciclos informativos al &lt;em&gt;collage&lt;/em&gt; en el cine. La particularidad es que se exhibe en lo que llaman la &lt;a target="_blank" href="http://www.documentamadrid.com/sala2.php"&gt;sala 2.0&lt;/a&gt;: es decir, es un ciclo que se puede ver desde cualquier punto del globo siempre y cuando se disponga de una conexi&amp;oacute;n a Internet. Su punto de partida es el libro &lt;em&gt;Piedra, papel y tijera: el collage en el cine documental&lt;/em&gt;, coordinado por Sonia Garc&amp;iacute;a L&amp;oacute;pez y Laura G&amp;oacute;mez Vaquero, editado el a&amp;ntilde;o pasado por el propio festival.&lt;/p&gt;
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			<title>Vidas precarias, arte precario</title>
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			<pubDate>Tue, 27 Apr 2010 00:00:00  +0200</pubDate>
			<description>&lt;p&gt;&lt;em&gt;Presupuesto: 6 &amp;euro;. Pr&amp;aacute;cticas art&amp;iacute;sticas y precariedad&lt;/em&gt; es la nueva exposici&amp;oacute;n del espacio &lt;a target="_blank" href="http://www.offlimits.es/"&gt;Off Limits&lt;/a&gt; en Madrid. Comisariada por Helena Cabello y Ana Carceller,  la muestra pretende ser una denuncia del estado en el que viven los artistas actualmente. De ah&amp;iacute; que, de forma ir&amp;oacute;nica, el &amp;uacute;nico requisito de la convocatoria haya sido el presupuesto limitado a la suma de 6 euros. La intenci&amp;oacute;n, claro est&amp;aacute;, no es demostrar que el arte pueda ser producido a precio de saldo; el arte del siglo XX est&amp;aacute; hecho de obras y peque&amp;ntilde;os gestos (e incluso gestas) cuyo presupuesto, en muchas ocasiones, ha sido m&amp;iacute;nimo (pensemos en el arte povera o en el arte de acci&amp;oacute;n). El objetivo es crear un debate en torno a un tema, siempre patente, pero continuamente obviado: las condiciones, a veces miserables, en las que el artista produce su trabajo.&lt;/p&gt;
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			<title>Cosmopoética 2010. <em>El jardín de la inocencia</em></title>
			<link>http://www.artecontexto.com/es/blog/convivencia__sinestesias_y_otras_plantas_de_jardin__.html</link>
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			<pubDate>Tue, 20 Apr 2010 00:00:00  +0200</pubDate>
			<description>&lt;p&gt;Quiz&amp;aacute;s una de las grandes virtudes de Cosmopo&amp;eacute;tica es su capacidad para crear intrahistorias a pie de calle, pasillos entre la alta cultura y los ciudadanos que se entrecruzan como enredaderas salvajes hasta formar un tupido manto invisible de vivencias, encuentros, sonrisas y descubrimientos. El Festival Internacional de Poes&amp;iacute;a de C&amp;oacute;rdoba, uno de los m&amp;aacute;s importantes de Europa en su g&amp;eacute;nero, adem&amp;aacute;s de fomentar la lectura y expandir hasta confines insospechados el conocimiento, convierte la ciudad durante diez d&amp;iacute;as en un verdadero enclave para el di&amp;aacute;logo, territorio compartido donde diferentes disciplinas expresivas se solapan para calar con naturalidad la dermis metropolitana y el pulso cotidiano de sus habitantes.&lt;/p&gt;
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